حفل أصالة.. اختبار لحرية التعبير

في مشهد لم يكن متخيلاً قبل سنوات، حين كان النقد تجاه المسؤولين يهدد حياة قائله، تشهد دمشق هذه الأيام حراكاً ديمقراطياً لافتاً. حفل الفنانة أصالة نصري، الذي أقيم مساء الخميس الماضي في صالة «الفيحاء» بعد غياب طويل، تحول إلى ساحة لاختبار حدود حرية التعبير في «سورية الجديدة».

خطب الجمعة.. نقد علني للحكومة

شكلت خطب الجمعة في عشرات المساجد عبر المحافظات السورية ظاهرة لافتة، إذ لم يتردد الخطباء في توجيه انتقادات مباشرة للحكومة، وكان وزير الثقافة في مرمى الاستهداف المباشر. أحد الخطباء خاطب الوزير قائلاً: «عار عليك يا وزير الثقافة أن تقول هذا الكلام»، موضحاً أن الانتصار الحقيقي يتمثل في عودة المهجرين واستعادة الحقوق، وليس في إقامة الفعاليات الغنائية.

انتقادات شرعية للحفل

لم تقتصر الانتقادات على الجانب السياسي، بل امتدت إلى الشرعية الدينية. رجل الدين محمد نعيم الحريري استنكر تخصيص جزء من عوائد الحفل للجمعيات الخيرية، مؤكداً أن الأولويات تتطلب التذكير والنصح بدلاً من إقامة احتفالات لا تراعي ظروف البلاد. كما استنكر الخطباء العبارة التي قيلت عن بقاء دمشق «إلى يوم القيامة»، ورد أحدهم قائلاً: «فلنتقِ رب دمشق ولنبتعد عن المنكرات».

الفجوة الطبقية.. أسعار التذاكر في مرمى النقد

استغل رجال الدين هذه المساحة المفتوحة لانتقاد أسعار التذاكر الخيالية، التي تراوحت بين 50 و800 دولار. رجل الدين أبو أحمد الجزائري تساءل عن وجهة هذه الأموال قائلاً: «أليس فقراء سوريا أولى بهذه الأموال؟». ورغم اعترافه بشرعية تكريم أصالة لموقفها الداعم للثورة، إلا أنه رفض ربط التكريم بحفل غنائي يكتنفه الاختلاط.

هوية الشام.. صراع الرموز

في مواجهة موجة الغضب، رفعت الأوساط السياسية والثقافية جداراً حامياً حول الحفل، معتبرة زحف الآلاف نحو صالة «الفيحاء» إعلاناً لانتصار الحرية والتنوع. من فوق الخشبة، حسم وزير الثقافة الموقف الرسمي بوصف أصالة بـ «ابنة الشام»، رافضاً حملات إلغاء «حفلات المعاصي»، ومؤكداً أن الفنون عماد الهوية الجامعة.

ردود الفعل الفكرية

على الجانب الفكري، جرد إعلاميون ومثقفون أقلامهم للتأكيد على أن سورية الحقيقية هي التي تفتح ذراعيها للتاريخ والجمال، لا لمن يشتهي التكميم. فيما اشتعل الجدل الفقهي، اعتلى آلاف الحاضرين المدرجات بدموع تفيض وأصوات تلهج «ارفع رأسك أنت سوري حر»، ليروا في الحفل فعلاً وطنياً لترميم جراح الحرب.